Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 203

Часть избитой молодёжи укрылась в Михайловском монастыре. Под его стенами, на Михайловской площади, начал собираться второй Майдан. Я поехал туда и какое-то время просто ходил, смотрел и слушал. Михайловская площадь была заполнена огромной массой людей, источавших суровую решительность. Основной настрой: «Мы не позволим власти бить наших детей». В основном это были зрелые люди, культурные и приличные. Я был там и видел это своими глазами — а ещё читал и слушал, что рассказывали об этом Майдане вам, мои российские и восточноукраинские друзья.

«Майдаун». «Хохлы захотели халявы». «Агрессивные маргинальные элементы». «Плебс, загадивший Киев». «Антироссийское фашиствующее быдло». «Бессовестные люди, за оппозиционные деньги нарушающие мирную жизнь столицы». «Жертвы провокаций со стороны бездарных политиков, которых, как баранов, погнали в сторону, указанную американскими политтехнологами»... Вам не стыдно впускать себе в уши такую ложь? Вы можете соглашаться с протестующими в их цивилизационном выборе, а можете иметь иное мнение. Но издеваться над людьми, которые пытаются защитить собственное достоинство и защищают пострадавших сограждан, — некрасиво, бесчестно. Даже противника, когда он ведёт себя достойно, принято уважать. Можно ли уважать себя, высмеивая и унижая тех, кто движим благородным порывом? Можно ли радоваться, когда кого-то избивают?

А насчёт технологий... Очевидно, что в системе с жёсткой вертикалью власти за решением о разгоне стоит Янукович. После лавирования между Европой и Россией он отправлялся в Китай, в надежде получить кредиты там. Ему нужно было показать, что он жёстко контролирует ситуацию и способен оборвать протест на площади Независимости в Киеве теми же волевыми технологиями, что сработали на площади Независимости в Минске и на Болотной в Москве. Вероятно, за этим стояли технологи, которые рассчитывали, что украинский народ среагирует так же, как реагировал российский и белорусский. А ту разницу, о которой я говорил, сравнивая Врадиевку и Кущёвку, не учли... И не говорите, что Януковича «подставили». Прошло полмесяца, а никто из виновных в жестокости на Майдане даже не отстранён от работы. [14 декабря Янукович отстранил Александра Попова от должности главы Киевской городской администрации, Владимира Сивковича — от должности заместителя секретаря СНБО Украины. — Прим. ред.]

Да, на втором Майдане я видел не только это. Рядом с ним я видел и фотографировал тренировки молодёжных бригад. Лица закрыты платками, инструкторы учат держать цепь и прорывать цепи... Настрой совершенно иной, агрессивный, разрушительный.

Радостная готовность молодёжных бригад к побоищу мне совершенно чужда. Но то, что главный настрой митинга на Михайловской был связан с чувством собственного достоинства и ответственности за более слабых, — я видел сам. От сочетания твёрдой уверенности большинства и агрессии меньшинства появилось ощущение: завтра будет большая кровь. Появилась мысль — сдать билет домой и остаться в Киеве на следующий день. Появился страх: дети, беременная жена, работа, обещания... Я уехал. Но уехал, испытывая глубокое уважение к громаде, стоящей на первой из моих фотографий перед Михайловским собором.

Кровь была, но худшего удалось избежать. Самое страшное происходило перед администрацией президента. Группа провокаторов била цепями, забрасывала камнями и бутылками цепь солдат-срочников внутренних войск. По сети ходит видео, из которого явствует, что этих провокаторов привезла на автобусах сама милиция. А потом провокаторы куда-то делись, а из-за срочников вырвался «Беркут». Посмотрите, как он действовал: видео есть по следующей ссылке. Избивали журналистов, били и хватали случайных людей, а потом ещё и фотографировались, ставя ноги на головы избитых...

На меня огромное впечатление произвели люди, которые в такой ситуации стали впереди солдат и противостояли провокаторам. Я знаю, что порядочный человек должен был стоять именно там, и не уверен, что у меня хватило бы смелости это сделать. То, что в моей стране есть такие люди, даёт надежду на достойное будущее. Вот, посмотрите на фотографию. На ней — Юрий Бутусов, редактор издания «Цензор.Нет». Он получил открытую черепно-мозговую травму.

А здесь — составленная им подробная хроника провокации. Почитайте — я ему верю.

Как разрослась колонка... Я не успею рассказать ни об отрядах из «социально близких», которых власть науськивает на манифестантов. Ни о поляризации священнослужителей, одни из которых выстраиваются перед «Беркутом», а другие — одобряют побоища. Ни о ночном штурме Майдана, который происходил после того, как Янукович пообещал его не разгонять, во время присутствия в Киеве больших шишек из Европы и Америки. Ни о том, как Майдан заботится о милиции и солдатах, которых присылают, чтоб на него нападать, и с которыми обходятся как со скотом. Ни о том, как власть собирает проплаченные (вот тут уж — точно) митинги в свою защиту и засылает на Майдан провокаторов. Ни о том, сколько на Майдане русскоязычных и сколько — людей с высшим образованием. Если интересно — милости прошу ко мне в «Фейсбук», где я стараюсь собирать полезную и для понимания информацию. Главное — то, что сегодня Украина — это большая Врадиевка. Не забывайте об этом, когда услышите, что протесты мешают деятельности коммунальных служб. 

На нас льётся огромное количество «компромата», который должен убедить, что протест — дело шпионов и дураков. Вот российский политтехнолог Корнилов доказывает, что в провокациях перед администрацией президента участвовали украинские нацисты. Если это и так, это не изменяет ни моего отвращения к провокациям, ни моего отвращения к нацистам, ни моего уважения к протесту. Вот видео, где Владимир Кличко договаривается с Беркутом, что жёсткого противостояния не будет. События на киевских улицах состоят из многих эпизодов, и если где-то удастся убедить наступающих выполнять приказы формально, это только к лучшему. Почему видео, где один из братьев Кличко договаривается о снижении насилия, рассматривают как аргумент, что они раздувают насилие, мне непонятно. Вот слухи, что оппозиционные лидеры знали о разгоне студенческого Майдана. Если это правда — тем хуже для лидеров, но это не умаляет моего восхищения теми, кто рискует своей головой, чтобы граждан Украины больше не били.

Протест продолжается. Майдан в Киеве продолжает стоять, а рядом с ним власть собирает альтернативный митинг, на который свозит бюджетников и проплаченных маргиналов со всей страны. Ждут провокаций. Стычка между двумя митингами была бы хорошим поводом для Януковича, чтоб ввести режим чрезвычайного положения. Майдан пытается разделить митинги и переубедить тех, кого согнала власть, листовками.

Если вы, читатель, — российский гражданин, убеждённый, что в ваших интересах — не выпустить Украину в Европу и вернуть её в новый СССР, это — ваш выбор. Циничный, эгоистичный выбор, но я даже не буду его обсуждать. Мне непонятно, почему из этого выбора вытекает издевательское, унижающее отношение к тем, кто борется за своё достоинство и за свою страну? Вы считаете, что протестующие на Майдане не понимают своего интереса? Знаете ли, Украина — достаточно образованная и интеллектуальная страна... Неужели вы не понимаете, что попытка унизить противника унижает вас самих? Если вы — гражданин Востока Украины, которому пытаются внушить, что причина задержек зарплат и развала хозяйства не в воровстве рулевых, а в том, что им мешают протестами, неужели вы готовы соглашаться с явным обманом? Не верьте россказням о дикости протестующих, разберитесь, что ими движет, самостоятельно! И даже если вы не согласны с протестующими, не опускайтесь до словечек вроде «майдаун» и до злорадства, если протест смогут сломать.

...А если вы способны к сочувствию — пожелайте удачи тем, кто в ожидании очередного нападения мёрзнет сейчас на Майдане...

К оглавлению

Опубликовано 14 декабря 2013

В нашей киносубботе сегодня поговорим об удивительном фильме Роберта «Бобкэта» Голдсуэйта «Самый лучший папа» (World’s Greatest Dad, 2009). Недавно мы разбирали последний фильм этого неудобного для истеблишмента режиссёра — «Боже, благослови Америку» (2011) («Спасибо, что не разговаривали во время киносеанса! Спасибо, что выключили мобильный телефон!»), однако предшествующий ему «Самый лучший папа», на мой взгляд, издевается над современной Америкой на гораздо более глубоком и утончённом уровне. Достаточно сказать, что «Боже, благослови Америку» эксплуатирует буффонную эстетику комикса (ту же, что и у Тарантино, только уровнем значительно выше), а «Самый лучший папа» углубляется до основ цивилизационной дихотомии (той самой «Америки и Америцы») и препарирует не бытовые реалии, а социальную мифологию.