Антон Первушин - Оккультные войны НКВД и СС

Однако кроме "простой" элиты существовали и подлинно "высокопосвященные". Гиммлер отобрал двенадцать лучших обергруппенфюреров, которым выпала честь играть роль его ближайших и верных последователей. Собирал он их в восстановленном из руин замке Вевельсбург, что в Падерборне (Северный Рейн-Вестфалия). Об этом замке и ритуалах, проводившихся в нем, стоит поговорить отдельно.

Замок Вевельсбург представлял собой массивное треугольное сооружение, построенное в XVII веке на месте старой крепости. Назван он был по имени рыцаря-разбойника Вевеля фон Бюрена, одного из ранних его владельцев.

На развалинах этого древнего замка Гиммлер решил создать совершенно необычный центр посвящения. Проект уникальной реконструкции замка Вевельсберг обошелся казне в 14 миллионов немецких марок и был осуществлен менее чем за год.

Каждая комната была обставлена и декорирована таким образом, чтобы наглядно воплотить образ жизни, традиции, верования и великие свершения деятелей Священной Римской империи германской нации. В комнатах находились подлинные предметы соответствующих эпох: мечи, щиты, доспехи, даже одежда и драгоценности, принадлежавшие различным историческим лицам. Гиммлер рассылал своих эмиссаров по всей Европе, чтобы грабить музеи и частные коллекции, выбирая самые ценные предметы.

Приезжавшие неоднократно в течение года для участия в ритуальных собраниях высшие чины СС каждый раз получали другую комнату, для того чтобы сильнее и сильнее "пропитываться" духом эпохи. Один только Генрих Гиммлер всегда сохранял за собой одну и ту же комнату, в которую никто не имел права входить в его отсутствие. Комната рейхсфюрера была оформлена в честь Генриха I (Птицелова).

А вот описание собственно ритуалов, проводившихся в замке:

"Вестфалия 1939 года. Тринадцать человек собрались в баронском зале замка Вевельсбург. Они одинаково одеты. У каждого ритуальный кинжал. Каждый носит серебряное кольцо с печатью. Торжественно занимают они свои места за огромным круглым дубовым столом, странно напоминающим Круглый стол полулегендарного короля Артура. У сидений высокие спинки, они покрыты свиной кожей, на каждой спинке серебряная пластина, на которой выгравировано имя. В замке они в своей штаб-квартире. Помещение украшено в различных исторических стилях и посвящено различным историческим личностям, от которых собравшиеся получают вдохновение. Когда тринадцать заняли свои места, они начинают медитировать под руководством Великого магистра (разумеется, самого Генриха Гиммлера. - А.П.)). Прямо под столовой располагается каменный свод, толщина стен которого 5 футов. Это - святая святых Ордена. В центре пола темный столб. Ступени ведут вниз. На дне нечто вроде каменной купели, окруженной 12 пьедесталами. Все это имеет ритуальный смысл. В случае смерти любого члена Ордена, кроме Великого магистра, его герб должен быть сожжен в углублении центрального камня, затем помещен в урну и поставлен на одну из колонн".

Как видите, все обставлялось в лучших традициях тайных обществ эзотерической направленности. Однако кульминацией развития оккультизма в СС стало создание организации, получившей название "Аненербе".

В 1933 году в Мюнхене проходила историческая выставка под названием "Дойче Аненербе" (нем. Deutsche Ahnenerbe), что означает "Германское наследие". Организовал эту выставку профессор Герман Вирт.

Герман Вирт, германист и археолог, автор книг "Происхождение человечества", "Священная протописьменность человечества", "Хроника Ура-Линда", "Вавилонский вопрос", создал еще одну теорию Атлантиды, которую он "обнаружил" на севере Атлантического океана, между Европой и Америкой, - примерно там, где разошлись между собой Канада и Скандинавия. Следы этой древнейшей цивилизации Вирт находил в Норвегии и Швеции, в Ирландии, в Нижней Саксонии, особенно - в торфяных болотах по нижнему течению реки Везер и вокруг Бремена. В 1928 году Вирт познакомился с богатейшим бременским торговцем кофе и меценатом Людвигом Розелиусом. Вместе они задумали возвести дворец "Хаус Атлантис" для размещения в нем археологических коллекций музея "Аненербе". Здание, постройка которого закончилась в 1931 году, было выдержано в ультрасовременных формах стальной каркасной архитектуры, но с фасада его украшал гигантский тотем - вырезанное из дерева изображение Древа жизни, солнечного колеса и наложенного на него креста с распятым богом-шаманом Одином; тотем был покрыт руническими знаками.

Все это очень напоминает идеи Зебботендорфа и Общества "Туле", не правда ли?

Но вернемся к исторической выставке. Среди экспонатов "Дойче Аненербе" были древнейшие рунические и проторунические письмена, собранные в Палестине и в пещерах Лабрадора.

Интерес к выставке проявили расист-почвенник Рихард Дарре и оккультист-язычник Фридрих Хильшер, о котором известно, что он пользовался огромным авторитетом в НСДАП, хотя никогда и не состоял членом этой партии. Посетил ее и Генрих Гиммлер. Рейхсфюрер был поражен продемонстрированной наглядностью "доказательств" древнейшего происхождения нордической расы. Гиммлер предложил Вирту сотрудничество. Так был создан институт "Аненербе".

На первых порах задачей "Аненербе" было изучать все, что касается духа, деяний, традиций и наследия германцев. Первым директором института стал сам Герман Вирт, его заместителем назначили Фридриха Хильшера. Финансирование осуществляло сельскохозяйственное министерство Рихарда Дарре.

Однако звезда Германа Вирта быстро закатилась. Вирт подвергся разгромной критике со стороны профессиональных ученых за веру в аутентичность поддельной фризской хроники, в которой будто бы говорилось о гибели Атлантиды. К окончанию карьеры профессора приложил руку и сам Гитлер, который публично осудил архитектурно-смысловую композицию "Хаус Атлантис". Для фюрера это был пример интеллигентского извращения практического духа национал-социализма и отклонения от идеала сильной расы, которая по определению не могла зародиться в болотах Нижней Саксонии.

В 1937 году Гиммлер отправил Вирта в отставку и интегрировал "Аненербе" в состав СС, превратив его в отдел по управлению концентрационными лагерями.

***

Еще один человек, кроме вышеперечисленных, принял участие в организации "Аненербе". Это был некто Карл Мария Виллигут (Вейстхор), оказывавший такое огромное влияние на рейхсфюрера, что его прозвали "гиммлеровским Распутиным".

*Карл ВИЛЛИГУТ* родился 10 декабря 1866 года в Вене. Его дед и отец служили офицерами в австрийской армии, и старший сын последовал семейной традиции. В возрасте четырнадцати лет он начал посещать имперскую кадетскую школу в Вене - Брейтензее, а в декабре 1884 года поступил в 99-й пехотный полк в Мостаре (Герцеговина). В ноябре 1888 года он был произведен в младшие лейтенанты, в 1892 году - лейтенанты, в 1903-м - капитаны.

На рубеже веков Виллигут обнаружил некоторые литературные таланты, публикуя стихи, посвященные красоте природы, мифологическим сюжетам и полковой истории. В 1903 году он опубликовал крайне националистический трактат по мифологии рун. «DIV align="center"·«A href="prvsh036.jpg"·«IMG src="prvsh035.jpg" align="middle"·«/A·«/DIV·

Расшифровка значения рун с автографом Виллигута (из архива "Аненербе")

Время, отданное службе, описывается Виллигутом как время устойчивых социальных связей, дружбы и крепкого сообщества, которое можно сравнить только с его пребыванием в "Шлараффии" - квазимасонской ложе, в которую он вступил в Граце в 1889 году и достиг там статуса рыцаря и поста первого канцлера; эту должность он исполнял вплоть до своей отставки в 1909 году. Его эзотерическое имя в ложе было Лобесам, и оно стало творческим псевдонимом, появившись на титульном листе его книги.

В мае 1912 года Виллигут был произведен в майоры. В октябре 1914 года он как офицер штаба 30-го пехотного полка принимал участие в боевых действиях против русской армии в Карпатах, по всему северо-восточному фронту империи. В ходе войны он дослужился до полковника, был награжден за храбрость и отмечен старшими офицерами.

В мае 1918 года Виллигут был отозван с фронта. После почти сорока лет военной службы, 1 января 1919 года он был уволен и вернулся в Зальцбург.

Последующее влияние Виллигута на народнические группы и на высших офицеров СС основывается на его репутации "последнего наследника" древней линии германских святых Виллиготис, ведущих свой род из бесконечных глубин истории. Виллигут утверждал, что владеет родовой памятью, которая позволяет ему помнить события из жизни его племени более чем тысячелетней давности.

Он сообщал, что получает советы и наставления в рунической форме от своего деда Карла Виллигута (1794-1883) и что посвящением в семейные тайны он обязан своему отцу.