Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»
Истинная любовь это не предисловие. Она существует не до секса, а после него, это аромат чувство, которое является не предисловием к сексу, а зрелостью, ростом, медитативной реализацией, поэтому, если сексуальный акт становится медитативным, вы ощутите любовь. Любовь – это сочетание благодарности, дружественности и сострадания. Если присутствуют эти три компонента, значит вы любите. Без этих медитативных компонентов, секс не может достичь любви, он будет только повторением сексуальных актов и вскоре наскучит. Без этого секс становится все более и более скучным, и вы перестанете испытывать чувство благодарности к другому. Напротив, у вас появится к нему враждебность, как если бы он вас обманул, а когда секс становится медитацией, он расцветает в любовь и это цветение есть движение к божественному. Вот почему любовь божественна. Секс физиологичен; любовь – духовна, за пределами любви нет опыта, поэтому нет ощущающегося. Любовь – это, когда капля становится океаном. Секс же имеет чисто практическое значение – способ продолжения рода через ощущение блаженства. (см. Любовь)
Иисус сказал: «Под каждым камнем есть Бог», – но вы видите только камни: когда вы в сексе видите врага – он становится камнем. Тогда он теряет прозрачность, и вы не можете видеть дальше него. Используйте его, медитируйте на нем и камень станет прозрачным как стекло. Вы увидите через него, что дальше, и забудете о стекле. Вы запомните то, что за стеклом. Все, что становится прозрачным – исчезает. Не превращайте секс в камень, сделайте его прозрачным. Прозрачным он становится посредством медитации.
Физический секс сродни физическому блаженству; они рождаются из одной утробы, из одного центра. В неком глубоком оргзмическом состоянии секса, в то мгновение, когда теряются все мысли и весь контроль – когда тебя поймали руки божественного, и ты дрожишь и извиваешься в его руках, как листья деревьев под порывом урагана; когда ты не владеешь, не контролируешь себя – в это мгновение блаженство секса сродни божественному блаженству. Но это происходит только на мгновение, потом на долгое время возникает расстояние.
Только две силы питают человека – это еда и секс. Об этом быстро смекнули священники. Зная, что эти две вещи – насущные потребности человека, священники объявили войну им обеим: они изобрели посты и целибат. Секс, зачатие были объявлены грехом.
Родоначальником этой доктрины был, так называемый святой – христианский епископ Августин, живший в пятом веке нашей эры. Он как никто другой несет ответственность за бытующее до сих пор мнение, что секс греховен по своей сути. Его безумие дошло до такой степени, что он объявил грехом секс даже в браке. Этот «святой» был также автором догмата о первородном грехе, объявив всех потомков Адама греховными через его семя. Остается только удивляться той церкви, у которой такие вот женоненавистнические люди объявляются святыми. Какого человеколюбия можно ожидать от такой религии, и чему можно поучиться у таких ее отцов церкви, как этот Августин?
Любая религия, основанная на неприятии секса, обречена на возникновение мании секса, и побочным продуктом этого неприятия стала порнография. Порнография – это религиозный феномен. Порнография возникла благодаря священнослужителям. Стоит выйти на сцену священнику, порнография – тенью следом; это неизбежно. А когда тебе прививают нелюбовь к жизни, ты начинаешь бояться говорить о чем-то честно, открыто. Ты не желаешь говорить о сексе из страха, – а что о тебе подумают люди. У тебя появляется ложная стыдливость. Ты хочешь это утаить, пытаешься изобразить, что секса нет в твоей жизни. Но глубоко внутри ты закипаешь, ты думаешь о сексе 24 часа в сутки. Однако подавляемое – не важно, что это – непременно найдет лазейку где-то в другом месте, да так, что и самому человеку невдомек, что происходит. Оно незаметно переместиться в область подсознательного. Отсюда помешательство на женском теле и половом акте. Мужчина рвется в тело женщины, и, если ему этого не позволяют, он бросается на поиск любой альтернативной возможности, для того чтобы выплеснуть подавленную сексуальною энергию. Отсюда возникла порнография, гомосексуализм.
Тебя веками вынуждали проявлять отстраненность от своей сексуальной природы; отсюда подавленность и холодность. Однако холодность в сексе влечет за собой бесчувственность во всем остальном. Сам источник вашего тепла, охладевая, исчезает. Никому еще не удавалось трансформировать сексуальную энергию, подавляя ее. Если подавить сексуальность, ты утратишь чувственность; если станешь холодным, и лишишься испытывать величайшее наслаждение.
Когда женщина холодна, мужчина переживает оргазм только локально, в области гениталий. Оргазм не достигает его души, не распространяется на все его тело. Все клетки фибры его существа не поют. Да, мужчина сбросил «балласт». Его сексуальная энергия лилась через край – он получил разрядку, но отнюдь не изведал оргазмический экстаз. Он не прикоснулся к высшему, испытав сексуальное упоение. С позиции духовности его сексуальный акт был простым расходом энергии. С биологической точки зрения все в порядке, он даже сможет зачать детей, однако будет лишен возможности зачать свое собственное существо. Его душа так и останется нарожденной.
Почему людей так манит секс? Он так притягателен, потому что секс – это единственное дарованное природой окно в обитель Бога, единственное наследие. На пике наслаждения двое влюбленных соединяются, сливаются воедино. На миг, растворяясь и теряясь в друг друге, и тогда исчезает время, исчезает ум, исчезает эго, и внезапно возникает переживание медитации, самадхи, сверхсознания. Секс – родник жизни, так устроено Богом. Секс достоин почтения, благословения. Он священен как сама жизнь. Он – самое священное в бытие, ибо является основой всей жизни. Когда священна жизнь – священен и секс.
Мы не любим, а ожидаем любви от другого. В любви каждый хочет сделать другого средством в удовлетворении своих сексуальных потребностей. Секс – это самая низшая форма любви — ты просишь кого-то отдать тебе все, а сам не даешь ничего, но это и первая ступень лестницы любви.
Вы одержимы сексом потому, что вы не знаете никакого другого вида празднования, поэтому трудности не в настоящем сексе, трудность в том, что вы не знаете, как праздновать жизнь по-другому. Природа позволяет вам только один праздник, и это праздник секса. Природа позволяет вам только один вид наслаждения такого уровня – и это секс.
Когда вы занимаетесь сексом, вы трепещите, вы забываете обо всем на свете. И это мгновение забвения. Вы чувствуете Бога на несколько секунд, только на несколько секунд вы отбрасываете всю рутину этого мира. Секс дает вам возможность на несколько секунд уйти из этого мира, и уйти в другой, где нет напряжения, нет беспокойства – вы просто расслабляетесь и таете.
Секс – это маленькая смерть. Из-за этой маленькой смерти в сексе в вас освобождается так много радости, что вы на какой-то момент, в момент оргазма, просто исчезаете. В этот момент вы не знаете, кто вы. В этот единственный момент вы – чистая, вибрирующая, пульсирующая энергия. Поэтому в этом кратком моменте много радости.
Но после сексуального акта на время человек становится огорченным. Вы сначала достигаете высот, а затем падаете в бездну. Миг счастья так краток, что вы не смогли его поймать, и тем более его невозможно удержать. Поэтому секс остается величайшим эмоциональным переживанием, а также и огорчением.
В связи с этим люди делятся на два вида: те, которые очень экзальтированны5 и из-за этой экзальтации впадают в зависимость от секса: это люди, которые вовлечены во все виды сексуальных отношений, и их жизнь становится не чем иным, как поиском все большего секса, лучшего секса. Есть другие, которые привязываются к разочарованию от секса. Они оставляют мир, и мужчины, и женщины, или уходят в монастырь, или подавляют секс, и тем самым закупоривают в себе огромную психическую энергию, которая, как уже отмечалось выше, не находя выхода, преобразуется и высвобождается наружу в виде болезней, злости, раздражения и глубокого разочарования в жизни. Если увидишь злого и болезненного человека, знай – он не знает радости секса.