Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»
Фридрих Ницше сказал: «Бог умер, и человек стал свободным». Но он не знал, что в мире есть глубокие религии, в которых нет Бога. В буддизме, джайнизме, даосизме Бога нет, но даже в этих религиях человек не свободен. Гаутама Будда, Махавира и Лао-Цзы отрицали Бога, они видели, что при его наличии человек остается лишь марионеткой, тогда все усилия, направленные на просветление, бессмысленны: не свободный человек не может быть просветленным. Многие тысячи лет существовали люди, которые понимали, что существование Бога представляет величайшую преграду к человеческой свободе – и они удаляли Бога. Но человек все еще до сих пор не свободен, а это значит, что, просто удалив из своего сознания Бога, еще нельзя сделать человека свободным. Вам придется расстаться еще с одним – с религией. Мы должны создать такую религиозность, которая лишена как Бога, так и религии, в которой нет никого «сверху», имеющего власть над вами, и никакой организованной религии, создающие красивые клетки – христианские, мусульманские, индуистские, буддийские. И когда Бог и религии мертвы, еще одно автоматически отмирает – это священничество и религиозный вождизм всех форм, у них не останутся. Никаких функций. Будда, Махавира, Лао-Цзы точно так, как и Ф. Ницше отбросили Бога, не зная, не осознавая того, что если религия даже останется без Бога, священнику удастся удержать человека в рабстве. И они до сих пор удерживают его.
Бог умер, и человек свободен! Для чего свободен? Его свобода будет просто такой же свободой, что и свобода любого животного, которая ограничивается только породными инстинктами. У человека не может быть свободы, если она не несет никакой ответственности, тогда это будет – вседозволенность. Такая свобода не помогает вам подняться вверх, стать чем-то высшим по сравнению с тем, когда вы будете находиться в рабстве. А если свобода не делает вас высшим в сравнении с вами в рабстве, она бессмысленна. Возможно, что ваша свобода сделает даже низшим, чем рабство, потому что в рабстве была определенная дисциплина, мораль, в ней были определенные принципы. Была определенная организованная религия, чтобы присматривать за вами, чтобы удерживать вас в страхе перед наказанием ада, удерживать вас в жадности и стремлении к наградам в раю, чтобы удерживать вас немного выше диких животных, у которых свобода есть, но эта свобода не сделала вас высшим существом.
Ф. Ницше не имел представления, что при наличии религии дать свободу не только недостаточно, но и опасно. Истинная свобода – это свобода быть собой! Но эта свобода возможна только без существования Бога, религии, священничества, и ухода из существования института религиозного вождя. Тогда мы сможем сохранить нечто, что называется религиозностью, которая всецело гармонирует с человеческой свободой: она усиливает человеческий рост. Человек – это просто семя и он не знает, какой несет в себе потенциал. А религиозность означает, вызов расти, брошенный семени вызов прийти к кульминационной вершине выражения, расцвести тысячами цветов и источать скрытый в нем аромат. Этот аромат и есть религиозность. Она не имеет ничего общего с, так называемыми, религиями, она не имеет ничего общего с Богом и священничеством. Она связана с вами и вашими возможности роста. Роста сознания. Вы можете получить свободу, но ее цена – ответственность. Свобода от ответственности делает вас рабом. Люди продолжают говорить о свободе, но они хотят не свободы, они хотят безответственности. Они просят свободы, но глубоко внутри, бессознательно, просят безответственности, вседозволенности, но свобода возможна, только тогда, когда вы цельны и можете принять ответственность за то, что вы свободны.
Свобода «от» – негативная свобода, она всегда от прошлого. Вы должны освободиться от чего-то, но для чего? Что вы будете делать со свободой, получив ее? Вы умеете жить в рабстве. Но умеете ли вы жить в свободе? Вы знаете, что в рабстве вы должны соблюдать определенные правила и порядок; иначе вы будете наказаны. В свободе поддержание этого порядка будет вашей ответственностью, за все будете ответственными вы. Готовы ли вы принять ответственность за все происходящее? За свободу каждый из нас должен заплатить своей ответственностью, противном случае, нам будут нужны законы, суды, армия, полиция, т.е. все институты принуждения.
Первая сторона свободы – это свобода «от»: от национальности, от определенной расы, от определенной церкви, от определенной политической свободы. Это первая часть свободы, основание свободы. Когда ты только достигнешь этой свободы, тебе становится легко, хорошо и радостно. Свобода от осуществлена, но здесь нужно определиться для чего эта свобода? В самой по себе в свободе нет никакого смысла, если эта не свобода для чего-то творческого, — свобода ваять, свобода танцевать, свобода создавать музыку, поэзию, живопись. Свобода «для» – это творчество, она всегда для будущего. Свобода от, самое большее может снять с тебя наручники, а это не всегда принесет пользу. Свобода для – это духовное измерение, потому что ты движешься в неизвестное, и может быть, в непознаваемое. Чтобы реализовать свободу, надо стать творцом, воплощать свой потенциал в действительность. Пока твоя свобода не превращается творческую реализацию, ты не будешь чувствовать удовлетворения. Ты свободен, ты стоишь под звездным небом, но куда идти? До этого все твое сознание было сконцентрирована на том, как стать свободным. И теперь, когда ты свободе, что делать дальше? Первая часть свободы – это просто избавление от тюрьмы, от цепей.
Таким образом, сама по себе свобода ничего не значит, если ты не выберешь творческий путь. Если ты входишь глубже в медитацию с целью реализовать себя, или, если у тебя есть определенный талант, которому не было позволено развиваться из-за прежних оков, тогда твоя свобода завершена, круг завершен. Не нужно больше ничего. Ты должен стать творцом. Ты должен найти некое творчество, которое реализует твою свободу, иначе эта свобода останется пустой. Тебе нужно либо что-то открывать, либо что-то создавать. Либо ты воплощаешь свой потенциал в действительность, либо идешь вовнутрь, чтобы найти себя. Свобода – это для тебя только возможность. Она сама по себе, – не цель. Она просто дает тебе полную возможность делать то, что ты хочешь делать. Свобода в твоей жизни должна быть творческой силой, а не просто свободой от чего-то.
Миллионы людей во всем мире добровольно остаются заключенными религий, идеологий, наций, каст. Они продолжают терпеть всевозможные тюрьмы не без причины.
Причина состоит в том, что они не хотят быть творцами, и они не хотят нести ни за что никакой ответственности: за них позаботятся другие – Христос, лидеры политических партий, священники. Тебе не нужно не о чем беспокоиться. Тебе просто нужно быть рабом христианской церкви и это церковь позаботится о тебе и о твоих грехах. Сколько людей остается внутри церквей, внутри синагог, храмов, посещая массовые мероприятия? Почти каждый является членом какой-то партии, какой-то религии, ассоциации. Это кажется таким уютным, столько защищенности и никакой ответственности. Лучше оставаться в уютном заточении. Там теплее. Но свобода означает, что тебе придется быть ответственным за каждое слово, за каждое действие, за все чтобы ты не сделал, или оставил не сделанным, – ответственный ты. И пока ты не станешь тем или иным образом творцом, твоя жизнь будет пустой и грустной. Ты станешь свободным, только став творческим человеком. Просто найди, что тебе приносит в жизни радость, чтобы тебе хотелось создавать. Свобода – это просто возможность найти определение для себя, истинную, подлинную индивидуальность и радость того, чтобы делать окружающий мир намного лучше, намного красивее. В этом и заключается смысл свободы.
Свобода подразумевает то, чтобы человек был осознанным. Когда вы не осознаны, то нужно государство, нужно правительство, нужны полиция и суд. Тогда эта свобода ограниченна со всех сторон. Тогда свобода существует только по названию; фактически она не существует. Правительства и все ее институты сейчас нужны потому, что вы не осознанны. Если они исчезнут, будет просто анархия.
Каждый хочет свободы, но не хочет ответственности. Была такая история: