Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Сущее существует безначально. Если бы сущее имело бы цель своего существования, тогда в любой момент, когда бы эта цель была бы достигнута – все бы остановилось. Цель – это изобретение человека. Жизнь не имеет цели. Поэтому она вечна! Цель конечна. Если есть цель, тогда жизнь, существование не могут быть вечными, потому что когда достигается цель – существование и жизнь сразу прекратятся. Все цели временны и существуют до тех пор, пока они не достигнуты.

У существования нет причин существования, как и нет границ. У него и не может быть границ, потому что для этого придется придумать еще одно существование. А кто проведет эту границу? И что будет находиться за этой границей? Если за некой гранью все же что-то присутствует, значит, и там распространяется Вселенная. Поэтому мистики не обращают внимание на материальный мир. Они интересуются внутренним миром, сокровенной вселенной сознания.

Существование предшествует сущности. Суть этого утверждения состоит в том, что вы сначала появляетесь на свет, вы рождаетесь как чистая доска. На вас ничего не написано, написано будет позднее. Вы рождаетесь, как чистое существование, без всякой сущности, но с определенным потенциалом. Вы приходите в мир, не зная, кто вы есть. Когда вы являетесь в мир, вы есть никто, вы полная пустота. Сущность приходит позже благодаря вашим собственным усилиям, через ваши действия и поступки. Человек не имеет внутренней сущности, потому у него нет запрограммированного предназначения, которое должно в обязательном порядке исполнится. Человек может обладать только потенциалом

У семени напротив – заключена программа, которая определяет, что оно должно стать деревом, должно дать какие-то цветы и плоды, что оно должно стать таким, а не иным. В семени заключена программа, оно (семя) не случайно, у него есть предназначение. Но семя – это раб, в нем нет свободы: семя арбуза станет только арбузом. А человек, поскольку не имеет внутренней сущности, может стать кем угодно, в зависимости от своего выбора. У человека существует возможность выбора. У семени такого выбора нет, оно не свободно. Человек свободен. Он может стать кем угодно, в зависимости от своего выбора. Человек подобен Богу. Никто не решает за человека, человек решает сам за себя. Решение человека должно исходить из его души. Человек имеет индивидуальность, так как он не имеет внутренней природы и заранее намеченного предназначения, он полый бамбук, его можно наполнить чем угодно: как нравственным, так и безнравственным содержанием. Дерево манго не может иметь индивидуальности. Все деревья манго не имеют индивидуальности: все они похожи друг на друга. В их природе уже заложено предназначение и они, как и животные появляются в законченном виде.

Счастье случается, когда вы сонастроены со своей жизнью, сонастроены так гармонично, что, чтобы вы не делали, вам все в радость. Если вы любите работу, которую делаете, если вы любите то, как вы живете, значит, вы счастливы, вы медитативные.

Счастье находится там же, где находитесь вы – где вы там и счастье. Счастье не следует искать; это само вещество, из которого соткана Вселенная. Счастье нужно не создавать – счастье нужно просто видеть.

Счастье зависит от того в какой области сознания вы находитесь. Если вы спите, для вас счастьем будет удовольствие. Удовольствие подразумевает ощущение, попытку посредством тела достичь чего-то недостижимого. Спящий человек, а мы все спим, ничего другого не знает. Он знает только несколько ощущений тела – еда и секс; это его мир. Это то счастье, которое облегчает от чего-то – все зависит от конкретного человека. Для спящего человека счастьем является, приносящее удовольствие ощущение. Спящий человек живет от одного удовольствия до другого, жизнь его очень поверхностна. В ней нет глубины, нет качества. Он живет в мире количества.

Есть счастье, которое испытывает медитирующий. Немедитирующий спит, видит сны; медитирующий движется от сна в направление пробуждения, тогда счастье становится более качественным, тогда оно более психологично и мене физиологично. Медитирующий более наслаждается музыкой, поэзией. Он начинает наслаждаться чужим творчеством, и стремиться создавать что-то сам. Эти люди наслаждаются природой, ее красотой. Они наслаждаются безмолвием, начинаю наслаждаться тем, чем никогда раньше не наслаждались. И разница между удовольствием и таким качеством счастья состоит в том, что это не облегчение, а обогащение. Это гораздо выше, гораздо глубже, чем удовольствие, получаемое через еду и секс. В этом есть глубина. Но и это тоже – не предельное. Предельное происходит, тогда, когда вы полностью пробуждены, когда вы – будда. Когда сон исчез, и все напряжения спали, исчезли все тревоги и тоска. Вы живете в настоящем; нет больше ни прошлого, ни будущего. Вы – всецело здесь и сейчас. Это мгновение – есть все. Сейчас – единственное время, и здесь – единственное пространство. Ваше счастье – относительное явление, а счастье будды – нечто абсолютное

Счастье возможно только в расслаблении. Добиваться счастья – бесполезно. Преследовать счастье – дело невозможное. Попытайтесь искать счастье – и будьте уверены, что вы его упустите. Каждому известно, что счастье случалось, когда вы его не искали. Одна из причин несчастья, как не парадоксально, это поиски счастья. Не ищите его, и оно придет. Поиск означает напряжение, усилие ума, не-поиск означает состояние расслабления. Счастье случается. Его нельзя организовать, нельзя устроить. Счастье – это за пределами ваших усилий, за пределами вас самих. Счастье – это то, что сбывается. Вы не можете его произвести, не можете им командовать, не можете его вынудить. Самое большое – это вы можете быть для него доступным. Счастье доступно для всех – счастье всегда доступно для каждого стоит только раскрыть к нему сердце. Чем больше вы будете восхищаться миром, тем более вы будете счастливыми, а счастливые люди добавляют к существованию некое качество – просто, будучи счастливыми, они создают вибрации счастья, которые вливаются во Вселенскую радость и корректируют, обогащают ее.

Счастье не что иное, как действие механизма ума, когда ум находится в гармонии со Вселенной – вы счастливы. Когда ум идет против природы, против естественного закона, против Дао, когда ум идет и пытается плыть против течения, возникают трудности, возникает несчастье. Когда ум просто следует за потоком, подобно бревну, когда он течет вместе с водой, куда бы она ни текла – вы счастливы. Счастье не нужно создавать его нужно увидеть – оно вокруг тебя. Продолжайте умирать для прошлого и никогда не думайте о будущем.

Счастье всегда вызвано внешними причинами, которые зависят от других, следовательно его можно отнять, поэтому за ним всегда тянется длинная тень несчастья. Только тот чего-то достиг, кто счастлив без причины. Если у твоего счастья есть причины, то рано или поздно ты станешь несчастным. Потому что твое счастье от чего-то зависит и это «что-то» может исчезнуть или его можно отобрать – если есть причина, ты не хозяин своего счастья. Хозяин тот, кто держит в своих руках причину твоего счастья, поэтому причина твоего счастья также будет причиной твоего несчастья. Твое счастье скрыто у тебя внутри. Пока ты ищешь его снаружи, ты будешь получать и несчастье, и страдание. Только человек, причина счастья которого находится у него внутри, счастлив: он не зависит снаружи ни от кого, он не клянчит ни у кого свое счастье, он нашел колодец, где ему внутрь легко течет постоянный поток.

– Счастье – если ты спокоен

Счастье, Блаженство, Радость – вот то, что вы ищите. Вы искали их в течение многих жизней. Вы не помните другие жизни, это не важно – но в этой жизни занимаетесь поисками, и вы не нашли ничего. И никому не удавалось найти искомое, потому что неверное заключается в самом их поиске. Вы ищите везде и всюду, но, естественно, забываете о себе. И поиск становится все более и более безнадежным. Чем больше вы ищите, тем меньше возможностей получить желаемое – потому что оно внутри вас.