Коллектив авторов - Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 1

Двадцатый век – век тотальной глобализации сфер жизни субъектов сообществ планеты. В XX веке войны «крови» сменились войнами геополитических идеологий управления государств (социализма с капитализмом), когда интересы стран «развитого миллиарда» поставлены выше общей безопасной жизни народов Земли. За прошлый век добыча и переработка вещества на каждого жителя планеты увеличилась на порядок (с 5 до 50 тонн, из них 0,5–1 % применяется с пользой, остальное загрязняет местные экосистемы).[97]

Сохранность естественных экосистем территорий в регионах биосферы составляет:

• Канада и Россия – по 65 %;

• Китай – 20 %;

• Индонезия – 7 %;

• США – 5%;

• Европа – 4%;

• Индия – 1 %;

• Япония – 0 %.

На одного человека используется уже на треть больше ресурсов, чем может дать планета.

В последнем докладе ООН о состоянии биоразнообразия экосистем Земли отмечается что, с 1970 по 2003 год Индекс живой планеты (он охватывает 3600 популяций 1300 видов позвоночных) снизился на 30 %.[98] Экосистемы «замещаются» техносферой – объектами природопользования с избыточными вредными воздействиями на среды жизни биоразнообразия и поколений Homo sapiens, превращая биосферу регионов Земли в «какосферу».[99] Доклад Всемирного фонда дикой природы (WWF) показывает, что сейчас нужды человека на 30 % превышают возможности планеты; за 35 лет на 30 % сокращена численность в пяти тысячах популяций животного мира. Сокращение ресурсов и разрушение экосистем регионов Земли ведут к массовой стагнации, сопровождаемой инфляцией, всплесками роста цен на еду и энергию.[100]

Двадцать первый век – век завершения глобализации сфер жизни граждан государств, происходящей в условиях роста угроз депопуляции и вынужденной миграции народов планеты.[101] В документах ООН последней трети XX века, в концепции перехода России к устойчивому развитию, экологической доктрине[102] признан кризис цивилизации – экономоцентристского способа взаимодействия граждан Отечества с природой регионов планеты. Потому в государствах довлеет «остаточный» подход политиков к принятым ими актам ООН по разработке планов устойчивого развития регионов Земли.

Возрастание функциональной (жизнеобеспечивающей) зависимости человечества от законов биосферы показывают растущие дефициты жизнеспособности народонаселения регионов глобального общества.

По экспертным оценкам РАН и Всемирного банка[103] на начало XXI века национальное богатство стран Земли оценивалось в 550 триллионов долларов. Из них половина принадлежит «Большой семерке» (США, Великобритания, Франция, Германия, Италия, Канада, Япония); $95 трлн. – странам ОПЕК; $80 трлн. – СНГ. В сумме $550 трлн. национального богатства граждан планеты $365 трлн. составляет человеческий капитал; $95 трлн. – воспроизводимый и $90 трлн. – природный капитал.

Остаточный подход к охране природы стран обостряет экологические угрозы жизни народам регионов Земли. Современная экономическая система, оказавшаяся разрушителем окружающей среды, истощителем природных ресурсов, не решила глобальных социальных задач: на планете происходит постоянный рост абсолютного числа бедных (с 1, 1 млрд. чел. в 1990 г. до 1, 5 млрд. в 2000 г.).

Национальное богатство России оценивается в $60 трлн.; из них человеческий капитал – $30, природный – $24 трлн., воспроизводимый – $6 трлн. В расчете на душу населения Россия имеет самый высокий на Земле показатель накопленного национального капитала – $400 тысяч. Но более 15 % территории России, где проживает свыше половины народонаселения, находится в экологически неудовлетворительном и критическом состоянии.[104]

Авторы Конституции России 1993 г. не только не учли причины депопуляции, но утвердили приоритет политических, экономических и юридических прав субъектов собственности на пользование природными ресурсами регионов над обязанностями по их охране. Это привело к резкому ухудшению качества природной среды жизни поколений. В Основном Законе жизни граждан России нет статей, позволяющих упреждать экологические угрозы естественным основам воспроизводства народа, его среды жизни.

В России (самой богатой на планете ресурсами) новорожденные едва на 67–70 процентов восполняют преждевременно умирающих (на 12–15 лет раньше, чем в развитых странах). Демопрогнозы на XXI век (до 2050 г.) указывают на упадок потенциала воспроизводства поколений Россиян до 100 миллионов. Это угрожает Отечеству распадом территориальной целостности основ его жизнеспособности. Проблему усугубляет ухудшение экологического и воспроизводственного потенциала народонаселения.[105]

Глобализация ставит главные вопросы выживания народов России:

1) почему происходит депопуляция в регионах;

2) что нужно делать, чтобы ее упреждать в реальных условиях жизни поселений;

3) почему потенциал науки – высшего института накопления знаний общества, инструмента предупреждения ошибок власти в управлении ресурсами жизни востребуется неадекватно угрозам, рискам, вызовам глобализации жизни поколениям.

Глобальный кризис 2008–2009 годов резко обострил необходимость пересмотра мировоззренческого и институционального подходов к фундаментальным проблемам жизни.

Давайте задумаемся: глобальные угрозы, риски жизни на Земле несет Человек – вид природы, называющий себя разумным – Homo sapiens. Это значит, что Человек разумный в природе биосферы Земли должен рассматриваться основной причиной глобализации, ее ключевым фактором, определяющим на территории государства устойчивое или неустойчивое развитие поселений. Почему Мы обостряем угрозы, риски, вызовы глобализации жизни Здесь и Сейчас – в регионах поселений «своих» Отечеств единой семьи Человечества?! Частичный ответ дал Президент России Д. А. Медведев на встрече с представителями Совета по международным отношениям (СМО) США: «Интеллектуальный потенциал российской нации очень велик, это преимущество не используется».[106] Обратите внимание: СМО США – идеологический центр, определяющий либеральную стратегию глобализации жизни народов Земли. Поэтому капиталократические цели глобализации навязываются государствам Земли исходя из экономо-центристских интересов планетарного лидерства США, их сторонников.[107] Именно поэтому обоснование академиком Вернадским необходимости «принимать в расчет» «общность более могучую, чем государственность —…научное единство территории» становится планетарно, регионально актуальным и стратегически неотложным. Наиболее полное осознание естественноисторических основ «научного единства территории» жизнеустройства народов государств выражается уровнем реализации ноосферного статуса, функции человека разумного в природе – в экотехнополисном ядре разумного взаимодействия субъектов поселений сообществ с биосферой региона Земли. В ЭкоТехноПолисе реализуется эко-логический потенциал жизнеспособности региона биосферы, особенности жизнеустройства поселений Отечеств Человечества, технологический способ взаимодействия поколений сообществ с природой, политические институты регулирования безопасного жизнеустройства граждан государств глобального общества в биосфере природы.[108]

XXI век поставил главный вопрос выживания человечества: если мы способны разумно мыслить, почему неразумно действуем в среде жизни, функциях институтов власти государств, подвергая риску благополучие, безопасность поколений соотечественников и всей планеты Земля!?

Всемирная организация здравоохранения, Международная организация труда экологический императив выразили признание необходимым для оценки качества жизни граждан, причин утраты трудоспособности, роста груза болезней, преждевременной смерти учитывать следующие факторы здоровья поколений: на 50 % здоровье человека определяется образом жизни; на 25–30 % – качеством природной среды; на 15–20 % – состоянием генетического и иммунного потенциала народа; на 8–10 % – состоянием здравоохранения народонаселения государств региона планеты.[109]

В ноосферной формуле «50 % – 25–30 % – 15–20 % – 8–10 %» естественноисторической жизнеспособности поколений выражена эмпирически подтверждаемая опытом жизни граждан необходимость учета в государствах Земли ноосферной функции науки, знаний, образования Здесь и Сейчас – в реальностях природной (биосферной), социальной (общество), техногенной (экотехнополисной) жизни поселений Отечеств Человечества.