Коллектив авторов - Энциклопедия состояний и качеств. А–Я

Комплекс самооправдания возникает как защитная реакция Личности, вызванная необходимостью доказывать окружающим, какая она замечательная и положительная, обычно из страха наказания за поступки и деяния, совершаемые в разрез с общепринятой моралью.

Рассмотрев варианты обучения Личности самооправданию, мы приходим к выводу, что Личности, живущие в человеческих телах – это маленькие дети, обиженные и обижающие окружающих. Эти маленькие дети постоянно чего-то боятся, а страх наказания стаскивает силы человека на поиск путей оправдать свои действия в глазах других людей. Самооправдание превращается в гонку по замкнутому кругу, без возможности для человека, ассоциирующего себя с личностью, вырваться из него.

Человек, отождествленный с личностью, постоянно нуждается в доказательстве того, что он самый хороший и самый-самый… Его жизнь превращается во впихивание себя в рамки придуманного мирка, не имеющего ничего общего с безграничным миром Людей.

Что необходимо делать для выхода из круга самооправдания:

– Перестать давать оценки своим действиям: правильно или всё-таки неправильно…, хорошо или плохо…

– Чётко осознавать, что было совершено действие.

Человек осознающий, что он совершил действие, способен по-настоящему, без колебаний, сказать: «Да, я совершил действие, и я несу всю ответственность за него!» И, осознавая совершаемые действия, человек способен перестроить себя и окружающий мир в согласии со звучанием своего сердца.

Марфа и Сергей Аниськины

Самооправдание требуется личности для удобства сохранения морали (координатной сетки поступков), которой она придерживается.

Личность использует самооправдание для отвода от себя ответственности. Ответственность – основное, чего панически боится личность. Личность по своей сути труслива, она готова порой горы свернуть, загубить невинную душу другого человека для доказательства всем, какая она хорошая и благородная.

Самооправдание не является частью истинной природы человека, чем-то изначально присущим его психическому и эмоциональному состоянию. Это чисто искусственная вещь. Обычная реакция личности – свалить вину на кого-либо другого (даже если виноват сам) или на обстоятельства, которые находятся вне контроля личности.

Личность не в состоянии принять на себя ответственность за совершённые ошибки, добровольно никогда не признает своей вины, предпочитая видеть себя правой… Конечно, это мешает нашему внутреннему росту.

Не может быть подлинного духовного развития, пока сохраняется привычка к самооправданию, поэтому жизненно важно постоянно осознавать стремление самооправдаться в неприятных ситуациях.

Как только мы перестаём оправдывать себя, мы получаем возможность увидеть себя и мир в истинном свете.

Когда мы начинаем признавать ответственность за то, что сказали или сделали, то к нам приходит смелость, проявляется искренность и, в первую очередь, перед самим собой.

Развивая в себе способность трезво видеть самих себя, честно и беспристрастно признавать, что сделанное действительно неправильно, мы совершим великий шаг навстречу к самопознанию и познанию Сути Бытия. Человек никогда не занимается самооправданием, потому что он не нуждается в этом.

У Личности внешне всё выглядит как надо. А по сути это только видимость. Но настоящее, живое есть только у сущности, у человека.

Там, где у человека открыто сердце, есть чувствование мира, ощущение своей связи с миром, у личности есть описание, представление, «проверенная», «надёжная» схема… Там, где у человека есть чувство понимания, спокойствия, уверенности, удовлетворённости выполненной работой, у личности этому соответствует самооправдание и программа робота…

На вход подаётся сигнал описания того, что происходит, на выходе происходит какое-либо действие или бездействие и, как результат, – самооправдание. Робот выдает сигнал: программа выполнена. Он не ощущает самого процесса, для него важен только результат. Для робота всё является непонятным, чужеродным. Он не знает, зачем выполняется эта программа, нужна ли она вообще, если нужна, то кому? Зато робот уверен: всё работает нормально, всё о\'кей…

Способы для трансформации самооправдания:

– Отслеживайте в себе склонность к самооправданию.

– Не делайте вид, что его вообще нет, а если есть, то это очень плохо, поэтому нужно скрыть.

– Самооправдание надо полюбить, как часть самого себя. Надо научиться всё больше и больше его понимать.

– Объяснить ему идею Любви, учить его ощущать и чувствовать Мир.

– Дать ему, как мужчине, возможность участвовать в процессе одухотворения материи!..

Гортензия Асрян

Самоуверенность – иллюзия того, что всё зависит от моего хотения, и всё будет так, как я представляю. Божественные Силы в момент проявления самоуверенности в расчёт не принимаются. Самоуверенность – это значит, что человек обойдется без чьей-либо помощи, так как он сам всё сможет, отказа ни в чём не будет, всё будет так, как задумалось…

Самоуверенность основывается на глупости, важности и закрытости. В состоянии самоуверенности доминирует мысль о том, что Божественные Силы будут всегда и во всём помогать, потому что они обязаны. Отношение к Высшим Силам Человеческой Реальности как к дрессированной собачке: посвистел – они прибежали и служат, служат, служат…

Самоуверенность отрицает окружающий мир. В результате у человека пропадает трезвый взгляд на себя, и расцветает пышным цветом собственное мнение. Мнение других людей воспринимается как наезд, претензия и вызывает обиду за несправедливое обращение ко мне, любименькой, либо безутешные страдания от того, что такая несовершенная…

Самоуверенность перекрывает сердечный центр, и человек перестаёт реально ощущать людей, события и себя. Отстаивающему собственное мнение приходится всё время тратить силы, доказывая окружающим, что он прав, он такой хороший, а вовсе не такой, каким его видят окружающие. И вообще все его видят неправильно, не так, как он хочет.

В теле нарастает напряжение. Телу, как физически проявленной Любви, совсем неинтересно подстраиваться под личностные амбиции. Из-за этого появляется усталость, беспорядочность, невнимательность, застой в делах. Да что дела! Жить и то становится неинтересно, потому что надо прилагать неимоверные усилия, чтобы красиво выглядеть в глазах других и т. п.

Чтобы не быть самоуверенной(ным) надо:

1) Излучать признательность, восхищение и благодарность Божественным Силам за то, что они позволяют жить.

2) Быть искренней, приняв себя такой, какая(ой) есть, т. е. пока несовершенной(ым). Ведь если ты – совершенство, то почему ещё не летаешь, позволяешь процветать нежити и т. п.? А если ты знаешь, что несовершенна(нен), то появляются силы измениться. Ведь страдания по поводу собственного несовершенства глупы, бессмысленны и и усиливают негативные проявления на планете.

3) Действовать, как подсказывает сердце и рекомендует инструктор.

4) Ощутить Жизнь. Открыться всем своим существом на мир. Почувствовать вкус жизни и подарить свои чувства любимым людям.

5) Не быть слишком серьёзной(ным).

Татьяна Тюрчева

Самоутверждение – это отсутствие обратной связи с Божественным, когда ты полностью ощущаешь только свой эгоизм, отождествляя себя с ним.

Самоутверждение – утверждение своего эгоизма и отстаивание его перед другими. Это когда ты стоишь на ноге соседа и чувствуешь, что тебе это удобно. Самоутверждение – полное отождествление с эго, когда себя чувствуешь всегда и во всём правой, когда никого и ничего не слышишь кроме своего эгоизма. У самоутверждающегося человека проблемы с голосовыми связками, с верхней частью позвоночника, со слухом и вечной внутренней болтовнёй.

Самоутверждение сопровождается обидой и агрессией. Самоутверждающийся похож на тетерева на току, который слышит только себя. Личность любить в принципе никого не может, так как ориентирована только на себя. В лучшем случае она может испытывать симпатии, но чаще она осуждает, критикует и ненавидит. Сама же критики в свой адрес не переносит – отсюда и ненависть. Допускается иногда самокритика мазохиста: «Вот, я какая плохая! Я про себя всё сама знаю!»

У личности нет других интересов в жизни, кроме пребывания в состояниях оценки: хорошо-плохо. Но личность – это конгломерат энергий, и она – часть меня. И этот конгломерат содержит энергии всего моего рода.

Встав на путь развития и совершенствования, необходимо договориться с этой своей частью, напоминающей

запутанный клубок шерсти. Терпеливо и настойчиво распутывать, знакомиться с энергиями, которые представляют из себя конкретных существ – это и есть работа над собой. К этому необходимо иметь интерес, так как эти энергии хотят жить.