Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Вам нужно научиться простой вещи: наслаждаться покоем, наслаждаться тишиной, наслаждаться тем, что есть в вашей душе, всегда радоваться простым вещам, и чтобы ни от кого в этом не зависеть. Такой человек распространяет вокруг себя покой, и наделяет покоем других. Его внутренняя тишина затрагивает сердца других людей. Эта тишина приобретает океанические масштабы и влечет к себе души.

Шаг за шагом к осознанности приведут тебя к состоянию, в котором ты разбудишь у себя внутри прекрасное и перестанешь беспокоиться о том, что подумают о тебе другие. Ты создашь покой внутри и перестанешь заботиться о наружном.

Некоторые люди пытаются познать истину мышлением. В этом случае они становятся философами, они создают философию, но некоторые люди пытаются пережить ее, понимая. Понимание приходит с опытом жизни. Сущность всех опытов – понимание. Одна жизнь проживается по книгам, а другая переживается на жизненном опыте. Из книг ты можешь получить идеи, но не понимание. Понимание достигается в плохих и хороших опытах. В этом разница между знанием и мудростью, между мышлением и пониманием. Но предельное не достигается ни мышлением, ни пониманием – его бы познали тогда бы все мудрецы и мыслители. Мышление и понимание нужны, чтобы увидеть Божественное. Увидеть не глазами, которые видят мир. Прозрение, которые случаются благодаря глазам мастера, могут быть началом открытия твоих собственных глаз. Слепой думает, что существует свет, а человек, у которого есть глаза, просто видит его.

Ответ на любой вопрос у вас исходит из памяти, а не из понимания. Понимание – это то состояние ума, когда у него не остается никаких вопросов: все вопросы испаряются. Не отбрасываются, а исчезают сами. Отбрасывать что-либо надо сознательно – после того, когда вы сами все поняли. Все нужно делать с полным пониманием – самостоятельно, а не потому, что так сказал Ошо, или Иисус, или Будда. Они лишь могут показать, в какую сторону идти. Но если направляться туда бездумно – цели никогда не достичь.

Понимание, осознание случается только в том случае, когда ты находишься на такой высоте, с которой видно целое. Все сущее лежит где-то далеко внизу, и ты его можешь созерцать. Интеллект этого увидеть не может, он располагается на той же плоскости.

Любая религия, основанная на неприятии секса, обречена на возникновение мании секса, и побочным продуктом этого неприятия стала порнография. Ошо говорил, что порнография – это религиозный феномен. Порнография возникла благодаря нашим священнослужителям. Стоит выйти на сцену священнику, порнография – тенью идет следом; это неизбежно. А когда тебе прививают нелюбовь к жизни, ты начинаешь бояться говорить о чем-то честно, открыто. Ты не желаешь говорить о сексе из страха, а что о тебе подумают люди. У тебя появляется ложная стыдливость. Ты хочешь это утаить, пытаешься изобразить, что секса нет в твоей жизни. Но глубоко внутри ты закипаешь, ты думаешь о сексе двадцать четыре часа в сутки.

Хорошо известно, что подавляемое – все равно, непременно, найдет лазейку где-то в другом месте, да так, что и самому человеку невдомек, что происходит. Оно незаметно переместиться в область подсознательного. Отсюда помешательство на женском теле и половом акте. Мужчина рвется в тело женщины, и если ему этого не позволяют, он бросается на поиск любой альтернативной возможности выплеснуть подавленную энергию. Отсюда возникла порнография, гомосексуализм.

Так как женщины – пол принимающий, поэтому они не слишком-то увлекаются порнографией, ведь наиболее агрессивной частью мужского или женского тела являются глаза. Существует разница в видении мужском и женском – не в физиологическом смысле, а в более глубоком, психологическом. Мужское око агрессивно, женское восприимчиво. Поэтому женщины и не испытывают тяги к порнографии.

Сливаясь с мужчиной в поцелуе, женщина закрывает глаза – столь велико ее стремление прочувствовать вкус поцелуя внутри себя, столь горячо ее желание раствориться в нем. Мужчина же, хочет лицезреть происходящее с женщиной – его интерес устремлен к партнерше. Вот где коренится извечная тяга мужчин к порнографии.

Более того, мужская сексуальность таит экстравертный (внешний) компонент, а женская интровертный (внутренний). Предаваясь любви, женщина закрывает глаза – ей не столько интересен мужчина, сколько ее собственные ощущения. С закрытыми глазами она устремляется к глубинам своего существа и наслаждается чувством, разбуженном партнером в ее сокровенном центре. Мужчине же, куда важнее наблюдать за происходящим с женщиной, ему скорее по душе роль наблюдателя за происходящим с женщиной, отслеживать свои чувства для него не так важно.

Когда мужчина становится бесчувственным в реальности, его фантазии обретают более грубую форму. Когда сексуальность подавляется в теле, она перемещается в голову. Порнография – это секс в голове. Но это так же глупо, как фантазировать о еде, предполагая этим насытиться, потому что от изображений еды сытым ты не станешь, наоборот – умрешь с голоду. Чтобы утолить голод, нужна настоящая еда.

Порнография – это секс вытесненные из своего естественного места обитания и поселившийся в голове. Но стоит тебе подсесть на порнографию – а именно эта болезнь поразила весь мир, – как реальная женщина утрачивает привлекательность в твоих глазах

Посредственные люди – это такие, которые не ощущают и не используют свой потенциал, это те, которые не делают то, что им предназначено. У обычного, посредственного человека есть немного ума и немного памяти – этого достаточно для его жизненной рутины и работы. Все общество состоит из посредственных людей, по той простой причине, что никто не делает того, что ему предназначено, он делает что-то другое. И поэтому, чтобы он не делал, он не может быть лучшим и не может чувствовать осуществленности, а поэтому – не может по-настоящему радоваться. Люди могут быть счастливыми, только став теми, кем пришли стать, они могут вырасти только из того семени, которое в себе несут. Поэтому, посредственность никогда не зависит от профессии, или занимаемого положения в обществе: все зависит от того – соответствует ли занимаемое тобой место твоему потенциалу или нет.

Потребности человека должны исходить не из его желаний, а из нужды и тогда ты увидишь, сколько мало тебе нужно. Потребность должна основываться на нужде, а не на желании. Желания удовлетворить не возможно. И счастье заключается не в том, что ты имеешь все, а в том, что ты доволен тем, что ты имеешь.

Если вы просто живете по средствам, даже нищета может принести вам необычайное удовлетворение, которого вы никогда не найдете у богача, – говорит Ошо.

Мир политики в своей основе находится на инстинктивном уровне. Он принадлежит закону джунглей: прав тот, кто сильнее. И люди интересующиеся политикой, просто посредствен. Для политики не нужно никакой квалификации, кроме одной – глубокого чувства неполноценности. Формула политики проста: политика – это воля к власти. У политика отсутствуют признаки разума, он живет и действует на уровне инстинктов, поэтому он не может быть религиозным. Для религиозности нужно иметь чувства, а у политиков их быть не может по определению. В этом-то их и проблема.

Нет ни одного политика, который был бы религиозным. Религиозность у него показная, и это тоже часть его политики. Политик никогда и нигде не снимает с себя маску: ни в храме, ни на площади для митингов. И еще, что обязательно присутствует у политика – это ложь. Патологическая ложь – неотъемлемая часть личности политика. Он может лгать постоянно, и не взирая ни на что – пообещает одно, потом другое, и тут же от всего окажется.

В Англии ежегодно проводятся соревнования лжецов, в которых могут участвовать все, кроме политиков. Организаторы этих соревнований объясняют это тем, что политики – лжецы профессиональные.