Коллектив авторов - Полдень, XXI век (декабрь 2011)

Ведь если у сознания выбить подпорки, оно снова окажется в пустоте, а это невыносимо.

Вот и ходим по вечному кругу, как пони в цирке, как коза на привязи, подсознательно возвращаясь раз за разом к спасительной Матрице, которая всё объяснит и разложит по полочкам.

Эта Матрица, будь она неладна, и есть Вечный Двигатель Российской Истории, состоящий из пяти базовых архетипов, на которых зиждется российское самосознание – и ныне, и присно, и во веки веков. Вечный Двигатель, генерирующий энергию эволюционного движения практически из пустоты, из хаоса, из бессознательных импульсов. Из замков на песке, из бесплотных идей, из зияющих высот, из манящих вершин, из несбыточных манифестов, из великолепных доктрин, из прекраснодушных мечтаний, из суровых испытаний, из веры в доброго царя, из искания Града Божьего, из ожидания Апокалипсиса, из страстных попыток упорядочить извечный хаос и придать ему понятную форму. Вечный Двигатель, получающий энергетическую подпитку от маниловых и собакевичей, от раскольниковых и свидригайловых, от Тургеневых и радищевых, от Карамзиных и Татищевых, от емельянов Ивановичей и ермаков Тимофеевичей, от протопопов аввакумов и графов уваровых, от александров невских и Дмитриев донских, от петров первых и Николаев вторых. Вечный Двигатель, являющийся равнодействующей миллионов бессознательных стремлений – а отнюдь не миллионов человеческих воль, как считал Лев Толстой.

Такова реальность. Вот только что теперь с этим делать?

Да, именно так. Проанализировать сложившуюся ситуацию и попытаться найти выход из нее. Можно назвать это неким подобием психоанализа. А точнее – социопсихоанализа.

Но тут есть некоторая сложность. Потому что можно сравнительно легко поставить диагноз и смело заявить: нужен сеанс психоанализа! Но это лишь слова, не более чем абстракция. Ибо что это может означать на практике?

Ведь Россия как страна, как пространство для жизни, как совокупность живущих в ней людей не является живым организмом (каковым является, скажем, любой отдельно взятый человек). Разве что в образном смысле. И поэтому сравнивать человека и страну не очень-то корректно: это явления разного класса, разных «весовых категорий». Сравнения и обобщения такого рода чреваты глупостями и ошибками.

Главная цель психоанализа – осознать проблему, преодолеть ее и двигаться дальше. Беда лишь в том, что общество состоит из множества людей, а все люди разные. А потому единого пути к излечению нет и быть не может. «Убить в себе дракона», «выдавить раба по капле» – хорошие и правильные рецепты, но с практической точки зрения вполне бесполезные. Знаем мы эту советскую привычку говорить от имени «народа», «нации», «страны» – ничего, кроме демагогии, в ней нет. Ибо то, что можно прописать человеку, не пропишешь толпе. Поэтому термин «сеанс социопсихоанализа» используется, конечно, не в строго научном и не в строго медицинском значении; а скорее в образном, символическом.

В конце концов, согласитесь, что показатель 0,03 чел/км2 (самая низкая плотность населения в Российской Федерации, в Эвенкийском районе Красноярского края) – тоже величина скорее символическая, нежели конкретная, нечто вроде средней температуры по больнице…

Итак, осознать всё и двигаться дальше. Но – куда? Ведь, еще раз, если старые идеалы порушены, на их месте – пустота.

Логично предположить, что выходов из сложившейся ситуации должно быть как минимум три, по типу русской народной сказки – направо пойдешь, налево пойдешь, прямо пойдешь… Русские сказки ведь тоже в некотором роде – творения насквозь архетипические…

Итак, варианты развития событий, с учетом того, что дележ Советской Империи уже закончен, и мы остаемся в наших нынешних границах.

Выход первый, статический.

Остаться где мы есть, ничего не предпринимать, ничего не осознавать, ехать по накатанному пути и вообще, что называется, «не париться». Ведь «все всё понимают».

Реально ли? Возможно ли? О да. К сожалению. Результаты первого десятилетия истории России в XXI веке показывают, что нынешняя политическая элита предпочитает именно этот сценарий.

Возможный прогноз развития – перманентная ресталинизация, внешнеполитическая изоляция. Длительное сохранение нынешнего status quo – полуавторитарного режима, главенства административного ресурса и института «преемничества» вместо реальных выборов, идеологии «осажденной крепости» и поклонения Национальному Лидеру, Сыну Неба – застой и постепенное загнивание.

Выход второй, динамический.

Провести болезненный, но необходимый сеанс социопсихоанализа (что бы это ни значило).

Политолог Леонид Радзиховский формулирует это следующим образом в статье «Наша слава боевая»:

«Надо – не больше не меньше! – менять ПАРАДИГМУ Государства.

Отказаться от идеологии антизападничества и осажденной крепости. Вступать в НАТО. Не по страсти и любви – а просто для выгоды и удобства. Выгода проста: меняем комплексы и фобии на каких-никаких, но союзников…

Сказать себе правду– не об усатом серийном убийце, а про XX век, который Россия, пардон, прогадила… Нищета – без равенства, ненужные танки – вместо масла, мелкое хищничество и разгильдяйство – вместо работы…

А полет в Космос и создание Большой науки и культуры только показывают, чего бы МОГЛА достичь страна, если б не занималась самоуничтожением. У России 100 лет назад был потенциал не меньший чем у США. Этот потенциал – вопреки сталинизму – реализовали на 10–15 %. А вообще-то XX век мог стать не веком саморазрушения России, а просто – веком России…

И вот, если бы страна проделала эту неприятную психотерапию, НЕБЫВАЛУЮ психотерапию (потому что – психотерапию БЕЗ ВНЕШНЕГО ДАВЛЕНИЯ!), то тогда бы появилась психологическая возможность для катарсиса. И для реально новой жизни».

То есть, другими словами, избавиться от всех посторонних факторов, от архетипов, которые давят на подсознание и мешают нормально жить. Или, как говорил Юнг в своих «Тавистокских лекциях», «отделить сознание от объекта настолько, чтобы индивид больше не помещал гарантию своего счастья, а иногда и жизни, в неких внешних посредниках, будь то люди, идеи, обстоятельства… Если человек чувствует, что сокровище в его руках, тогда центр тяжести находится в самом индивиде, а не в объекте, от которого он зависел».

Реально ли? Возможно ли? С большим трудом. И с очень малой долей вероятности.

Возможный прогноз развития – постепенная десталинизация, демократизация. Впрочем, не без подводных камней: по 90-м и 00-м годам мы знаем, к чему могут привести перестройка и демократизация. К дикому буйству капитализма западного типа и к дальнейшему перерастанию, согласно политической теории Аристотеля, в олигархический режим, во власть кучки богатых над бедными.