Коллектив авторов - Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США

По оценкам депутата Государственной Думы О. Митрофанова, в последние годы в стране ежегодно расторгается примерно 800 тыс. браков, в результате чего около 400 тыс. несовершеннолетних остаются без отца или матери. Одновременно число гражданских браков неуклонно растет. «За пятнадцать лет эта цифра выросла на 30 %», – утверждает парламентарий (Зимина). В 2005 г. их количество превысило по стране 4 млн. Чаще всего родителями детей, родившихся в гражданском браке, оказываются малолетние граждане, а вся тяжесть по их содержанию и воспитанию ложится на плечи бабушек и дедушек. Наибольшую распространенность внебрачные рождения имеют в самой молодой возрастной группе матерей (до 20 лет). Ежегодно в стране рождается примерно 300 тыс. детей вне зарегистрированного брака. Таким образом, на сегодняшний день каждый четвертый ребенок рождается в неполной семье.

Рассматривая проявления снижения ответственности за рождение ребенка, следует иметь в виду, что подобное явление может иметь место вследствие неестественного формирования самого родителя. Например, при интернатном воспитании девушки. Отсутствие семьи в формировании личности ведет к определенной ее деформации. Человек не получил естественного отношения к себе как члену семьи – и у него не может сформироваться соответствующего отношения к порожденному им существу. В этом случае отношение к ребенку может быть самое непредсказуемое, особенно если рядом нет человека, который мог бы подсказать, как должно быть и что следует делать. Руководитель центра социальной поддержки семьи и детей приводит пример: молодой матери, воспитаннице интерната, говорят, что с новорожденным ребенком надо обязательно гулять. Она открывает окно, садится с ребенком на подоконник лицом на улицу. Ей говорят: «Что ты делаешь, ведь ты можешь выронить ребенка и убить его!» Она отвечает: «Ну и что, а я еще рожу». Для подобного человека ценность ребенка непонятна – это что-то вроде живой куклы. Если надо, то такую куклу можно еще раз воспроизвести. Естественная ценность человеческой жизни (ребенка) у молодой матери не сформирована и носит потребительский характер. Данный факт говорит о том, что воспитание ребенка должно быть в семье. Именно семья должна сформировать естественное отношение к ребенку и его воспитанию.

Главный воспитатель своих детей – мать. Материнство – особая функция, свойственная женщине, проявляемая в осознании постоянной родственной, духовной и моральной связи с детьми, заботе об их благополучии и воспитании. Оно – одна из самых сложных и самых ответственных должностей на Земле и представляет собой особые родительские чувства, принятие роли матери, обеспечивающей проявление любви, ухода и воспитания ребенка. Реализация материнства исключительно индивидуальна и отличается осознанностью своей роли, своеобразием проявления любви, внимания и индивидуального стиля воспитания.

В народной педагогике материнство рассматривается как высшая сознательная ценность, как естественная потребность в продолжении человеческого рода. Все народы заслуженно возвеличивают женщину-мать, создают культ матери. «Мать – единственное на земле божество, не знающее атеистов» [Э. Легуве (1807–1903), французский драматург]; «Мать – это имя бога на устах и в сердцах маленьких детей» [У Теккерей (1811–1863), английский писатель]; «Мать – это самый важный животворный корень, который дает человеку силу, мудрость, нравственное богатство. Мать – это светоч эмоциональной жизни ребенка» [В.А. Сухомлинский (1918–1970), известный советский педагог, учитель].

Именно матери присуще особое чувство – материнская любовь. О ней говорят, когда речь идет о характеристике такого явления, как родительская любовь. Это особое чувство, присущее родителям, и в первую очередь матери, по отношению к своему ребенку. В нем проявляется высочайшая потребность родителя в заботе о ребенке, тревога за его состояние и благополучие. Родительская любовь является источником и гарантией эмоционального благополучия ребенка с самого рождения, а порой и причиной многих недостатков в его развитии и воспитании. Формирование родительской любви происходит естественным путем. Природой заложены естественность вынашивания ребенка будущей матерью и формирование у нее особого материнского чувства – материнской любви. Именно это чувство определяет привязанность матери к ребенку, ее жертвенное отношение к обеспечению его безопасности, сохранению, уходу и воспитанию, подготовке к самостоятельной жизни и реализации в ней.

Важное место в социализации и воспитании ребенка принадлежит отцу. Народная мудрость гласит: «Сразу после Бога идет отец» [В. Моцарт (1756–1791), австрийский композитор]; «Один отец значит больше ста учителей» [Д. Герберт (1593–1633), английский поэт]; «Благоразумие отца есть самое действенное наставление для детей» [Демокрит (ок. 460 – после 360 до н. э.), древнегреческий философ-энциклопедист]. Переживания отца и матери совершенно одинаковы, им свойственна способность сопереживать ребенку. Однако формы проявления чувств часто бывают различны. Мать, как правило, более эмоциональна, чем отец.

Роль отца в семье исключительно важна в формировании личности ребенка. Во многом он способствует полоролевой социализации формируемой личности, дает пример мужской социальной роли в семье и обществе.

У отца процесс формирования родительской любви происходит несколько по-другому и отличается в определенной степени от материнской любви. Он во многом зависит от взаимоотношения с будущей матерью, его желания иметь ребенка и быть отцом, формирования привязанности к ребенку с его рождения, а также ответственности за его благополучие и воспитание. При проявлении каких-либо факторов чувство родительской любви у отца может не (не совсем) сформироваться. В процессе ухода за ребенком и его воспитания это чувство может укрепиться или окончательно развеяться. По силе проявления родительское чувство отца может сформироваться не менее сильным, чем у матери, а может отсутствовать совсем.

В психологии и педагогике выделяют различные типы проявления родительской любви (Спиваковская). Выделение определенных типов осуществлялось на основе анализа особенностей проявления материнской любви по отношению к ребенку и ее характерного влияния на него в процессе ухода и воспитания.

А.С. Спиваковская выделила следующие проявления родительской любви:

• действенная любовь (симпатия, уважение, близость) – теплое эмоциональное отношение к ребенку, принятие его личности, поведения, активное внимание к интересам ребенка, уважение его прав и признание обязанностей, оказание помощи при разумной требовательности;

• отстраненная любовь (симпатия, уважение, но большая дистанция) – родители высоко оценивают ребенка, его внешний облик, успехи и способности в сочетании с недостаточным вниманием к его повседневным нуждам, поверхностным знанием его душевного мира;

• действенная жалость (симпатия, близость, но отсутствие уважения) – признание действительных, а иногда и мнимых отклонений в умственном или физическом развитии ребенка, приводящее родителя к идее его исключительности и предоставлении ему особых привилегий (излишне опекают, тратят много сил, чтобы предостеречь от вредных привычек);

• снисходительное отстранение (симпатия, неуважение, большая дистанция) – осознанное оправдание неблагоприятных черт поведения или личностных качеств ребенка ссылкой на его болезненность, плохую наследственность и др. Неблагополучие негласно признается правом ребенка, родители не вмешиваются в его дела, контакты со сверстниками и другими людьми, недостаточно ориентируются в проблемах душевного мира;

• симбиоз (от греч. symbiosis – сожительство) – переживаемое родителем чувство слияния с ребенком как стремление удовлетворить все его потребности, оградить от всех трудностей жизни (Варга). Симбиотические связи характерны для матерей, любовь которых к ребенку заменяется аффективно заостренным беспокойством о нем, парализуя его собственную активность, и ведет к развитию созависимого поведения.

По различным причинам процесс формирования родительской любви может быть нарушен. Подобных причин достаточно много.

Одной из них является отсутствие в семье любви к растущему ребенку, будущей матери. В этом случае само чувство любви у взрослого человека формируется в измененной форме. Оно больше напоминает привязанность.

Другая причина – воспитание ребенка в условиях интернатного учреждения, где понятие родительской любви сформировать практически очень сложно. Не прочувствовав родительской любви к себе, почувствовать ее впоследствии к своему ребенку сложно.